يا عيسى ، ما كانَ لكَ أن تراني « 1 » لولا المكذِّبونَ القائلونَ بأينَ « 2 » هوَ ؟ ومتى يكونُ ، وأين وُلِدَ ، ومَن رآهُ ؟ وما الَّذي خرجَ إليكُم منهُ ؟ وبأيِّ شيءٍ أنبأَكُم ؟ وأيَّ معجزةٍ أراكُم « 3 » ؟ أما واللَّهِ لقد دفعوا أميرَالمؤمنينَ عمّا أرادَهُ « 4 » وقدَّموا عليهِ ، وكادوهُ وقتلوهُ ، وكذلكَ فعلوا بآبائي عليهم السلام ولمْ يصدِّقوهُم ، ونسبوهُم إلَى السِّحرِ والكهانةِ « 5 » وخدمةِ الجنِّ لما رأيتَني « 6 » . يا عيسى ، أخبِرْ أولياءَنا بما رأيتَ ، وإيّاكَ أنْ تُخبِرَ عدوّاً « 7 » فتُسْلَبهُ . فقلت : يا مولاي ادع لنا بالثبات . فقال : لو لم يثبّتْكَ اللَّهُ لما رأيتَني ، فامضِ « 8 » بحجِّكَ راشداً . فخرجتُ من أكثر الناس حمداً وشكراً « 9 » . « 10 » ورواه المجلسي في « بحارالأنوار » عن بعض تأليفات أصحابنا عن الحسين بن حمدان « 11 » . ( 87 ) 39 - الغيبة للطوسي : أحمد بن عليّ الرازي ، عن أبيذرّ أحمد بن أبي سورة - وهو محمّد بن الحسن بن عبداللَّه التميمي وكان زيديّاً - قال : سمعت هذه الحكاية عن جماعة

--> ( 1 ) - في المصدر : « تروني » ، وما أثبتناه من البحار . ( 2 ) - في المصدر : « لولا الملأ تقول أين » ، وما أثبتناه من البحار . ( 3 ) - في البحار : « أتاكم » . ( 4 ) - في البحار : « مع ما رووه » بدل « عمّا أراده » . ( 5 ) - ليس في البحار . ( 6 ) - في البحار : « إلى ما تبيّن » بدل « لما رأيتني » . ( 7 ) - في البحار : « عدوّنا » . ( 8 ) - في المصدر : « وامض » وما أثبتناه من البحار . ( 9 ) - في البحار : « فخرجت أكثر حمداً للَّه‌وشكراً » . ( 10 ) - الهداية الكبرى : 373 - 374 ؛ إثبات الهداة : 3 / 700 ح 138 . ( 11 ) - بحارالأنوار : 52 / 68 ح 54 .